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今天是2018年1月5日 星期五

当前位置: 首页 >> 文学校园 > 初中校园 > 文学社团 > 教育使我们富?#26657;?#25991;学使我们高贵  文学滋养心灵,教育培养智慧
深圳市红岭中学园岭初中部远岫文学社 2017-05-19 14:58:24  发布者:丽荣  来源:本站


 

远岫文学社,是深圳市初中文学社团中的中坚力量。远岫(xiù)——岫者,岭也。园岭之“岭”,红岭之“岭”。远岫乃我校人文蔚起、德风悠远之喻。襟怀远岫,日升月恒,此学子精神也。

远岫文学社成立于2006年,原名“红岭中学园岭初中部文学社”,2014年正式更名为“远岫文学社”。自成立以来,远岫文学指导老师谭妙蓉、周岚琼带领全体社员不断努力,社秉承“启思·载道”的宗旨,?#33489;?#23500;多彩的社团活动和社刊《远岫》为特色,以“做有深度、有温度、有力度的报纸”为己任,极大地活跃了校园文化,展现了特区初中生的风采,也带来了丰硕的成果。

在历年国家级“叶圣陶杯作文大赛”、“文心雕龙杯作文大赛”、“鲁迅青少年文学奖”等各类赛事,以及深圳市读书月“现场作文比赛”、“快速阅读大赛”、“阳光阅读比赛”赛事中,远岫文学社均有多人获得各级各类奖项。继往开来,远岫文学社全体成员将为展示学子风采、弘扬校园文化、打造原创作品、培养文学新人而不?#27010;?#21147;,力争成为全国更具影响力的文学社团。

 

教学随笔

我与远岫文学社的?#35272;?#26085;子

□谭妙蓉(深圳市红岭中学园岭远岫文学社指导老师)

冬日灿烂的夕阳正无私地倾泻在南中国?#35272;?#30340;深圳,此刻,屋外温暖宜人。期末阅卷工作结束了,同事们相邀去公园散步,教学楼里?#24067;?#20154;去楼空。只有我还在办公室校对,手里拿着即将出版的新一期社刊《远岫》。

这样的生活对我来说已是常态。接手文学社三年来,我已经不记得有多少个别人下班或休假、而我还在工作的?#35272;?#26085;子——你没?#21019;恚?#30830;实是?#35272;?#30340;。这样的?#35272;觶?#22914;春雨润湿泥土,是充盈、丰满的;这样的?#35272;觶?#22914;秋雨敲打?#27899;桑?#26159;值得回味的。

我?#19981;?#22312;夜深人静之时安顿好自己,然后冲一杯茶,坐在电脑前阅读一篇篇学生来稿。?#27492;?#20204;毫无保留地把自己的成长历程、喜怒哀乐、思想火花展示给我,就像触摸每一个年轻、鲜活的心灵。然后,把我的修改意见敲进电脑,送给每一位需要我指导的孩子——《远岫》就是这样诞生的。?#28304;?#21002;以来,紧贴生活的《远岫》反响热烈,充满灵气的学生作品深受学生、?#39029;ぁ?#39046;导的好评,孩子们的创作热情高涨,阅读热情更加高涨。每每看到他们手捧报纸如饥似渴阅读的表情,那一个个加班改稿的夜晚和周末,那无数次校对检查的繁琐,都化成了甘甜的微笑。

我?#19981;?#22312;周末晚上8点开始,在Q?#33655;?#36212;一个?#35272;?#30340;约会。所有文学社的同学,都会在这个时候登陆Q群,我们谈读书、谈生活、聊时事,或者讨论下一期的选题。在这里,你会看到初一孩子的“呆萌”,初二学生的“?#39318;?#28145;沉”,初三学子的“冒泡”,甚至往届已经毕业的学长们的“殷切寄语”。我?#19981;?#25243;出一个个问题,与他们对话,听他们诉说,伴他们长大。文学社滋养了一个个心灵,每一次讨论、辩论甚至争论,都让孩子们受益不少。

我?#19981;?#20851;注各种大型公益活动,在天高云淡的周末,带孩子们去参加有益身心的公益讲座。而心灵的成长,需要的是恰当的时机的点化和指引——文学社给予学生的最有价值之处就在于精神的引领。在深圳这个阅读之都,能让孩子们学习的机会比比皆是。难忘今年深圳读书月,台湾作家?#26234;?#29572;的讲座,孩子们听得如痴如醉;难忘周国平的书城讲座,让孩子们的偶像重新定位;难忘“莲花杯”中小学生国学经典征文比赛上,文联秘书长?#24576;?#32769;师的发言让孩子们受益匪浅……每当看到他们热烈的眼神,我的内心如此熨帖。

我?#19981;?#30427;装出席每周三下午第三节的社团活动课,跟孩子们?#25945;?#20154;生、商议社刊,学习语文。经验分享、读书交流、对联比拼……凡是一切有趣的文学活动,在这里都可以找到。我?#19981;?#22312;学校举办各级各类大型活动,让孩子们亲身体验,在活动中学习,尝试做“主人翁”。20164月,我们承办了深圳市学生文联的活动“莲花杯国学经典征文比赛”暨“动物小王子”袁博作家报告会;201611月,我们又承办了“鲁迅青少年文学奖”的深圳赛区颁奖典礼;还有福田区首届汉字听写大赛、古诗文背诵比赛……一次次承办活动,其实是对孩子们的历练,社员们在这样的活动中,成长了,成熟了。

我?#19981;?#36828;岫文学社和语文教学结合的感觉。在红岭中学园岭初中部,?#35838;?#35821;文老师都是引领者,他们在日常的语文教学中发现、推荐优秀作品和优秀学生?#24187;?#20010;进入文学社的同学,都像一个小小的火星,点燃着全班同学的写作热情;而派发到?#35838;?#21516;学手里的社刊《远岫》,既是对热爱文学学生的最好鼓励,又是教师语文教学中的优秀素材,更是给全体学生的文学养料。远岫文学社绝不仅仅是一个社团,它是一个?#25945;ǎ?#26159;为全校师生搭建的校园文学?#25945;ǎ?#23427;是一个窗口,是向外界展示全体园岭初中部师生风采的窗口;它还是一个舞台,是把精彩活动引入学校,让全体师生得到文化滋养的舞台。

在全民热议“?#35829;乃?#20859;”的今天,我们发现,不知不觉中,远岫文学社正在?#23548;?ldquo;?#35829;乃?#20859;”。人文?#33258;獺?#31185;学精神、学会学习、健康生活、责?#34074;?#24403;、?#23548;?#21019;新这六个板块,我们都在努力靠拢。社刊的策划编写,是人文?#33258;獺?#31185;学精神的?#23548;?#26657;外活动的参与,是健康生活、学会学习的?#23548;?#32780;活动的组织则是责?#34074;?#24403;、?#23548;?#21019;新的时间。感谢大环境对校园文学的重视,感谢学校领导的支持,让我和孩子们,有了各自成长的?#25945;ǎ?#25317;有这么多?#35272;?#30340;日子。

我坚信,她会一直?#35272;?#19979;去。

学生佳作

基因密码:故乡情

□薛 原(深圳市红岭中学园岭初中部)

在遥远的非洲大陆,每年都会上演?#24576;?#23439;大的动物大迁移。动物们在本能的带动下,成群?#23723;?#22320;向着远方那水草丰富之处前进,尽管一路危险重重,但它们绝不回头。而在中国,每年冬去春来之际,一群人类在另一种本能的引导下,逆着南飞的候鸟,踏上火?#25285;?#21521;着千里之外的家乡浩浩荡荡奔去,哪怕再苦、再累也在所不惜。那?#26234;?#34255;在他们基因里的本能,叫做故乡情。

这种本能其实古已有之。在《闻官军收河南河北》中,当诗人知道自己的家乡被收复,兴奋得“漫卷诗书?#28799;?#29378;”。在《示儿》中,当年迈的?#25509;?#23558;要离开人世时,心中最放不下的就是他那被敌人占领的故乡,他特意叮嘱子孙,如果家乡被收复了,“家祭无忘告乃翁”。在《静夜思》中,当李白站在床边,望着天上那轮皎洁的明月时,心中不由得泛起一丝丝乡愁,于是,他挥?#24066;?#19979;那句著名的“举头望明月,低头思故乡”。故乡情,已经深深地刻在了每个中国人的骨子里。

对于我的爷爷奶奶来说,故乡或许是他们最难以忘记的事了。他们出生在战争年代,为了生存,他们不得不奔走四方,抗战结束后,他们并没有安定下来,先是朝?#25910;?#20105;,之后又是疯狂的“文革”。三十多年前,在改革开放的带动下,他们又加入了?#38405;?#26041;小渔村 —— 深圳的建设,就此,他们定居下来了。直到现在,对爷爷奶奶来说,故乡是?#25970;?#30340;遥远,乡愁又是?#25970;?#22320;真?#23567;?/span>

每年,几亿在一线城市打工的年轻人?#25104;?#34892;李,踏上各?#25351;?#26679;的交通工具前往故乡,形成了地球上最壮观的动物迁移。为什?#27492;?#20204;要这么做?#35838;?#20449;上的一首歌给了我们答?#31119;?ldquo;有多少人为了工作离开了自己的家乡,又有多少人想要回乡却只能天天工作! 有多少人为?#25628;?#23478;放弃了自己的健康,又有多少人为了挣钱放弃了自己的尊严?”。 在这个弱肉?#28212;?#30340;社会里,无数人为了生活没日没夜地工作,为了挣钱被竞争的压力压得无法呼吸,唯一能给他们带来安慰的,就是那遥远而温暖的故乡。于是,在春节这个对中国人最重要的节日前,他们踏上回乡的火?#25285;?#21435;寻找记忆深处他们长大的地方。

但是,这份中国人特有的本能,却在慢慢淡化。对于我们这些“零零后”来说,“故乡情”这个词好像只出现在课文里。我们在自己出生的城市里长大、读书、生活。许多人想去国外定居,有些人已经在国外定居。?#35757;?#23545;我们来说,乡愁只是老人们讲的故事的一部分吗?不,尽管它淡化了,但这潜藏在基因中的情?#20889;游?#28040;失。有一天,我们会长大,我们会去四方漂泊,到那时,我们也会感受到那对家乡的思念。

也许在城市化的浪潮下,那片土房早已被推平,变成了一座座高楼,也许那片我们曾?#22242;?#21451;们一起玩耍的小树林已被砍光,变成了一条高速公路,也许那些挑着担子?#26032;?#40614;?#21051;?#30340;人已经不见踪影,取而代之的是一座大超市……,尽管故乡已不再是原来那个故乡,但那片承载着我们童年记忆的土地是永远不变的,那份童真、单纯、快乐是永远不变的。

在经过了千辛万苦之后,动物们终于到达了那水草丰盛之地;在飞过了千山万水之后,南飞的候鸟终于感受到了南方的温暖;在经过了漫长的旅途之后,千千万万的游子终于回到?#24605;?#20065;,与亲人团聚。在欢声笑语中,这一年的?#37327;?#19968;下子不翼而飞,取而代之的是幸福与温暖。故乡情,这个深深印在每一个中国人基因中的?#26143;?#23494;码,被快乐、欢聚与爱解开了。

(指导老师:陈珺 谭妙蓉)

【指导老师?#26088;恰?/span>这是薛原同学参加深圳市“作文英雄”比赛的作品,他凭借该文闯入全市30强。优秀的作品,既是一种主观情感的抒发,又能引起读者普遍的情感共鸣,创作者需要在“个性”与“共鸣”中找到平衡点,方能成就佳作。对于一个十三岁的少年而言,“故乡”是“此地”,他“生于斯、长于斯”,没?#26143;?#37324;迢迢奔波的经历、没有体会过“月圆人缺”的遗憾。然而,他能从“基因”的概念里想到“骨子里的思乡情”,这?#26088;?#20016;富又非天马行空的思维活动,令人赞赏。

就这样与你一起长大

邱欣仪(深圳市福田区红岭园岭初中部)

 

炽热的阳光燃烧着苍穹,给碧绿的草地镀上一层金边。阳光下,草地里,姐妹俩一高一矮的身影相互?#20998;穡?#19968;路上洒下串串银铃般的笑声......妹妹,?#24515;?#30340;日子,真好。

我常常回忆起两年前初见你的情形。

那是一个寒冷的冬日,一阵响亮的啼哭划破?#24605;?#38745;的夜空,你来了——仿佛是上帝赐予全家的礼物。犹记你娇小的身躯依偎在襁褓里的模样:密又长的睫毛好似扫净了世间一切烦忧,通红的脸颊上荡漾着光?#21361;?#35753;每一颗爱着你的心都?#37319;?#20102;幸福的温度;透过你半睁的眼眸,我仿佛看到了世间最?#31354;?#26080;暇的模样......

时间总是在不经意间?#37027;?#22320;从指尖滑过。一转眼两年过去,我看着你一粒粒小白牙“破土而出”,听你喊第一声“姐姐”,哼第一首儿歌......遇见你,我遇见了更充盈的每一天。

每当我写作业的时候,洁白的?#36291;?#19978;总会先爬上一只肉乎乎的小手,然后探出一颗圆滚滚的小?#28304;?#22823;眼睛忽闪着,在我的?#36291;砩下?#25351;一通,一本正经地念?#21486;?ldquo;一、一,八、八......实在不忍心拨开那可爱的小手,我便把手中的笔一丢,用我的大?#27490;?#30528;你肉乎乎的小手,一丝暖意浮上心间:“佳?#21069;。?#35841;教你的数字啊?怎?#21019;?/span>就到了呢?”我宠爱地问道。

“你不是最讨厌别人打扰你写作业的吗?”妈妈走进房门,给我递来了一杯温牛奶。“她可不是别人呀——”我一把把你搂在我怀里,?#25104;?#28322;满了幸福和难以言尽的喜悦。也不知道你听没听懂,只见你绽出?#19997;?#23567;牙的笑容,空灵清澈的笑声回荡在小小的房间里。让我也忍不住跟着你一起大笑,妈妈看着滚作一团的姐妹俩,笑着说:“你俩哪里是年纪相差一轮的姐?#20882;。?rdquo;

每一个?#24515;?#38506;伴的日子,都是天堂。然而绝不仅如此。妹妹,遇见了你,也让我遇见了不一样的自己。

妹妹,你知道吗?曾经的姐姐是唯我独尊的,甚?#37327;?#20197;说有点霸道。我恣意地享用着全家人的注视和呵护,爸爸妈妈、爷爷奶奶的爱,毫不保留,全是我的。在你没出生之前,我也曾害怕、担心过;担心我拥有的所有美好事物?#23478;?#20998;你一半,更担心有了你,爸爸妈妈就不再爱我了。可是现在,我毫不嫉妒爸妈?#38405;?#30340;疼爱,因为我也想给你同样甚至更多的爱。

如果没?#24515;悖?#25105;还不知道自己可以这么“细致入微”。你爱在家里玩秋千,我就在你方圆一里内摆满了枕头、垫子,总是会不自觉地伸出一只大?#20013;?#24515;翼翼地托着你的后?#24120;?#29983;怕你摔着哪儿。你爱在公园里玩滑梯,我就在滑梯尽头蹲下来,张开那并不雄壮有力的臂膀,小心翼翼地守护着你。而你像个圆滚滚的皮球落入我的怀抱,在那一瞬,你颊边绽放出的?#31354;?#31505;颜,我找到了想一直保护着你的理由。多想为你撑起一片蓝天,让所有伤害远离天真可爱的你。

如果没?#24515;悖?#25105;还不知道我原来?#25970;?ldquo;宽容大度”。只?#24515;?#33021;?#25970;?ldquo;放肆”地架在我的脖子上,指使我往东向西,我却?#38405;?ldquo;唯命是从”;只?#24515;?#33021;把我的?#36291;?#36418;躏成一团,把我心爱的书浸在水中,我?#21019;?#19981;?#38405;?#22823;发?#20570;?#21482;?#24515;?#33021;把沾满饭粒的小手放到我?#25104;希?#25105;却不会拒绝。最?#19981;?#21548;你奶声奶气地喊:“姐——姐——啊——”那声音仿佛酿造出一大缸蜜糖,让我的心沉浸在其中一点一点被融化。

?#30475;温?#22920;喂你?#36828;?#35199;时,你总是不忘分一口给我。原本要喂进你嘴里的调羹被你那肉乎乎的手移到我嘴边,看我吃完,你?#24597;?#20986;心满意足的笑颜。原来,我爱着你的同时,也被你深深地爱着。哪怕横亘着十二年的时光,在血缘和爱的维系下,两颗心依然紧紧依偎在一起。

有了你,?#20063;还?#21333;。有了你,我体会到了除了?#25913;?#38271;辈之外的另一?#26234;?#24773;之爱;你让我改掉了独生子女的习气,懂得了关心、懂得了体?#25314;?#26377;了责?#25105;?#35782;——妹妹,你让我遇见了“不一样的自己”。

妹妹,我们?#31449;?#35201;长大,?#25913;钢站?#20250;变老。然而?#20063;?#23475;?#25314;?#22240;为我们会成为彼此的依靠,你会与我一起?#23637;?#26085;渐衰老的?#25913;福?#20250;与我共同承担为人子女该承担的责任,?#24515;悖也还?#21333;。

?#35013;?#30340;妹妹,很高兴能与你一起长大。

(指导老师:谭妙蓉)

【指导老师?#26088;恰?/span>这篇文章是邱欣仪参加第?#31169;?ldquo;鲁迅青少年文学奖”的初赛作品,获得了深圳赛区一等奖。该文用深情的笔触描绘了自己与妹妹的生活小事,抒写了自己对家庭新成员的到来的感悟,表达流畅,语言优美,感染力强。初稿完成时,她的文章中对妹妹的人物描写内容较多,情感上也主要集中在表现自己对妹妹的喜爱之情。全面二胎时代满一年,她的文章是有一定代表性的,相信这也是她能凭借此文顺利进入决赛的重要原因。然而,作为经历过十多年独生子女生活的小作者,正?#24471;?#24863;的青春期,对妹妹的到来,自己心态有没有变化?有没有?#27492;跡?#22914;果有的话,文章的深度会有所增加,其主题也更值得回味。于是,在我的建议下,小作者增加了对自己的心路历程的?#27492;跡?#25991;中不仅有对妹妹的爱,还有对自己的心灵的叩问,结尾对“责任”的?#40092;叮?#26356;体现出了一个青年该有的勇气与担当。

我眼中的国学经典

□ 李旻蔚(深圳市红岭中学园岭初中部)

国学在我的世界观里分为两种。

一种,我心目中的国学。

二种,我眼中的国学。

依题,咱简单?#27493;?#25152;谓我眼中的国学

我眼中的国学就是一?#27966;?#24615;伪正能量、廉价、圈子大却鱼目混杂良莠不齐、内部乱象丛生,极大地团结了哲学家、无脑吃瓜群众、职?#28783;?#23376;、鸡汤厨师、培训机构工作人员、神棍等人群,有效提高我国就?#24503;剩?#25289;动内需,为新中国现代化建设做出突出?#27605;住?/span>

……

没了。

如果字数不限的话本文到这里就可以结束了。

……不过既然还要继续,咱就来说点有营养的。

?#30475;?#21681;看见电视上那些学校为了弘扬所谓国学,组织一群学生给?#25913;?#27927;脚磕头,然后一群人感动地发出猪叫一样的哭声抱在一起死去活来的,咱就特想把洗脚水照他们脑门浇下去。

?#29275;?#22312;国学?#26174;?#36825;叫醍醐灌顶

说白了,所谓国学不过就是把什么君臣之礼、父权夫权、男尊女?#21834;?#19977;从四德这些早被历史?#34164;?#25481;的糟粕再捡回来而已。

透过?#21482;聊?#30475;着一群小学生跪在艳俗的舞台灯光下摇头?#25991;?#22320;背着文言文,?#20063;?#31105;陷入沉思。  

 “这么小的孩子真的能理解自己嘴里说的是什么吗?

?#21482;?#32773;说,这些所谓国学风尚的发起人又真的懂得自己嘴里说的是什么吗?

是?#38505;?#30340;想?#21483;研?#20160;么吗?

……?#21482;?#21482;是单纯的叶公好龙而已?

引人深思。

那些幻想全民国学的人就更扯了,说什么古时候的人,莫说大人,连七八岁的小孩也能出口成?#25314;?#29616;在的中国人,太浮躁云云。

我就?#23460;?#21477;,谁告诉你古时候的人都能文能武、琴棋书画样样精通了?

不要搞笑了好吗?

哪怕古时候能文能武、琴棋书画样样精通的人比现在多一点,也绝对不可能做到全民,古时候主流人群的生活品?#26102;暇?#19981;如现代,现代人民?#26143;?#20570;不到,古代就更无从谈起了。

厚古薄今也不是这么玩的啊!

而?#20197;?#24471;明白,过去的事情只要有趣,即使从大众变成小众也绝不会消亡。

至于前段时间的繁体?#25351;?#20852;运动……

朋友你是不是智障?

好吧,我承认我个人情怀上是青睐繁体字的。

但做人毕竟不能只讲情怀不?#24425;导?#21834;!

繁体字的阅读体验可谓其差无比,乍一看就是?#24935;?#32724;,而且很难进行加?#21482;?#23383;体变化。汉字历经千年的蹉跎,早已发生极大的变化,现今我们看到的所谓繁体?#21046;?#23454;也并不代表中国古汉字,而只是清朝中期到近代的缩影而已。

再者言,假如突然有个人从棺材里爬出来表示你这个繁体字是个什么玩意,我这小篆才是正经传统文化怎么办?

咱得明白,文字也好、语言也好,这些都可以是艺术,但这也只是对小部分人而言,?#28304;?#20247;来说,这些东西更大意义?#29616;?#26159;工具而已,当然效?#35797;?#39640;越好。

其实写到全民国学那我就发现自己跑偏了。

但是仔细斟酌后我发现我貌似只有两个选择,一,继续写,写长点。二,继续写,写短点。

我选择继续写,写长点。

写读后感的人很多,多我一个不多,少我一个不少。他们未必知道自己写的是什么。

但是我永远清楚自己的言?#23567;?/span>

我是个俗人,我眼中的国学还停留在广为流传的《弟子规》和?#24230;?#23383;经》上。

可众所周知,?#24230;?#23383;经》其实是启蒙文学,不是国学。

《弟子规》连少儿启蒙文学都算不上,应该归入儿歌。

国学,原来叫国故学,算是有点宗教学的意思,又?#26032;?#29702;学掺两?#21462;?/span>

可真正的国学,?#38505;?#20998;起来可?#33489;?#20026;:古汉语、民俗学、文字考据学、宗教学、伦理学、社会学、哲学等十几种专业。中华文化其博大精深之态,?#21046;?#26159;国学这种乱炖可相提并论的?

讲真,就算是从前冬烘先生办的私塾,也没出?#27490;?#29616;在这?#33267;?#20215;的洗脑文化,儒家混得最不成样的时候也没想着把这种野路子搬出来当门面。

言归正传,?#25970;?#22269;学究竟何去何从呢?

也许对于专业人士而言,国学另有一番说法,但显然如今的所谓国学已陷入了盲目的生搬硬套古人的习惯,成本?#22303;?#20307;?#30340;?#31946;不清偏偏又?#23706;首?#29572;虚的死胡同,都说旁观者清,就我个人而言,我站在旁观者的角度看,要我说,如今的国学,?#27492;?#29983;机勃勃,实则却摇摇欲坠啊。

相信这种国学好像一直在弄的感觉不是我独一份的,国学一词貌似一直存在,但仔细斟酌?#21290;?#23454;则不然。就在近几年,国学一词出现的?#24503;室源?#26041;叠加,如万丈高楼平地起,等群众反应过来时已然形成了?#27966;?#20498;海之态,许多昨天还在和您搓麻将的隔壁老王,就因为在深夜读?#24605;?#31687;微?#20598;?#27748;,隔天就张口闭口子曰子曰,并开始给身边的人科普:

 “你懂?#21486;?#36825;叫国学!

这?#26234;?#20917;已不是什么新鲜事。

但咱得明白,文化是需要沉淀的。需要数年如一日的反?#21019;?#24230;方能参悟皮毛的文言,?#24576;?#19968;夕就想实现?#31354;?#19981;现实。

也许国学迟迟不能得到长足的发展就是败在了廉价与快捷吧……

国学究竟何去何从,我断不敢妄自预测,只能说希望国学家们能少一点套路,多一点真?#20064;鍘?#27605;竟书香始终是不该与铜臭同台的。

说一个小推测,本人目测国学专家们似乎正在试?#21450;?#20754;学进化成儒教,个人主观臆断,不必在意。

我知道读到这的人心里肯定多有不服,甚至想打我。

但是不要忘了,中国近现代的一位李姓伟大领袖曾经说过:打人不打?#24120;?#25171;?#25104;?#33258;尊。

(指导老师 李芳)

【指导老师?#26088;恰?/span>小作者一开始表明自己对国学的看法:我心目中的国学和眼中国学。认为眼中的国学“良莠不齐、内部乱象丛生”,看到很多不切?#23548;省?#36208;形式、胡乱宣扬的国学,感叹“如今的国学,?#27492;?#29983;机勃勃,实则却摇摇欲坠啊”。而我心中的国学还停留在广为流传的《弟子规》和?#24230;?#23383;经?#36820;却?#32479;国学上,认为它们是文化的沉淀,不是?#24576;?#19968;夕就能实现的。提出国学应该有它本来的书香之气,不要与铜臭同台,?#28304;?#22269;学要少一点套路,多一点真?#24076;?#36825;才是?#28304;?#32463;典的经典之作为。本文语言犀利,?#21738;?#39118;趣,如“醍醐灌顶”之类的词语,一语中的,在轻描淡写的谈笑之间,直击要害,点出目前社?#23723;源?#22269;学的不良风气,观点明确,立场?#23723;ǎ?#35753;人不得不服。文章一反别的同学对国学颂扬的话题,转向?#28304;?#22269;学的不良风气入手,用?#24503;?#25991;的方式驳倒那些不切?#23548;省?#36208;形式、胡乱宣扬国学的错误作风,希望国学回归本真,保持原有的文化沉淀,发挥它真正的经典作用,让自己的观点立足,这对于刚学议论文的初三孩子来说,实在难能可贵。本文思路新?#20445;?#22312;单纯、朴实又?#28304;哪?#30340;语言中反映了深刻的思想,堪称佳作。

谢谢你的盛装莅临

□吴逸扬(深圳市福田区红岭园岭初中部

台灯的光昏黄,手边的玻璃窗外,一片遥不可及的灯红酒绿。

我伏在案前,?#22987;?#21010;过纸面,思绪穿出了玻璃窗,没入幽蓝的夜的幕布中。那个台灯下奋?#22987;?#20070;的少年的身影,又在一阵?#39041;?#20013;缓缓浮现。

那是你的影子吧,我低着头,默然地凝视着你。夜深了,门外传来母亲的声音,你心不在焉地回应着。?#26874;?#20102;满手,你毫不在乎地在纸上揩了揩,继续钻研着、探究着、演算着那?#35272;?#19981;可摧的数学题。终于,你“?#36718;?rdquo;一声推开椅子站了起来,长舒了一口气,将钢笔搁在凌乱的草稿纸上,倒在?#37319;希?#27785;沉地睡去。

望着你熟睡的面庞,我叹了一口气。窗外,启明星正缓缓没入地平线。

当第一缕金光绽放在赭红建筑的楼顶,我的思绪便没入了那万丈光芒中,光路的尽头,?#19990;?#30340;读书声渐渐清晰,恍然间,我端坐在那似曾相识的课堂,?#24202;?#19981;惊讶,只安静地看着讲台上踱着方步的老师。转过头,你的面庞比深夜里?#23383;?#20102;些,捧着书,专注地读着。

我那身黑白的校服在教室里?#25970;丛?#30524;,可每一个人?#21450;?#20043;若固。

下课铃响,教室里?#31354;?#29087;悉亦或陌生的面孔三三两两地聚集,或在走廊上?#27899;?#30528;、?#20998;?#30528;。你却皱了皱眉头,从抽屉里掏出一本练?#23433;幔?#20570;起了数学题。看着你在一片喧嚣中飞快地写下一行又一行工整的字体,我的心不由一颤,低声喃喃着:“?#20266;?#36825;么拼呢……”

我的目光投向窗外那棵木棉树,碧绿的浓荫里,幻化出一片熟悉的场?#21834;?/span>

信?#25945;?#20837;?#25970;?#27700;波荡漾的“镜子”,?#36824;?#28909;?#20284;?#38754;而来,正是大暑天,炙热的阳光让那片球场的空气扭曲着生气,火一般的光线灼烧着我。

毫不在意地盘着腿坐在滚烫的地面上,我抬起眼?#20445;?#20320;小小的身影在烈日下飞奔。我托着腮,平静地注视着你。体能训练、球感训练、运球训练,你一丝不苟地练着,丝毫不在意被汗水浸透的黏黏的球衣。烈日当头,你紧咬着牙关,汗水?#28201;?#22312;地面,阳光洒落,映得一地零落的金黄。

凝视着你的眼睛,我读到了?#26223;?#21644;?#23723;ā?/span>

风云变幻,转眼即是一年。

我的目光始终追随着你,看着你的特立独?#26657;?#30475;着你的?#32842;?#23521;言,看着你的满不在乎,更看着你的渺若?#39034;?#30340;孤独和锐如利刃的坚持。

我的目光穿透了你,蓝白的校服缓?#21512;?#34701;,穿梭过陌生的隧道,我的目光凝聚在赭红的校门前,那踟躇不前的你身上。

忆起小学六年与每一个人熟稔的陌生,你决心要在这栋赭红色的建筑里,活出另一种样子。你深吸一口气,末伏灼热的空气灌进肺腑,给沉静了许久的心带来了一丝勇气。

你举步,踏进校门,自那一刻,你驱散了内心的冰寒,?#26029;?#20102;自己厚厚的甲?#26657;?#20351;自己的微笑变成温暖他人的阳光。

看着你倏忽间绽出自信的笑容,不知怎的,我想笑,又想哭。

又是四个月,不长也不短。

我注视着你,机?#30331;?#21512;之下当上了班长;我注视着你,以自己的处世方式和优异成绩得到了同学们的认可;我注视着你,慢慢让笑容成为生活的必需品。

我注视着你,在某个深夜执起笔,让思绪透过玻璃窗,在台灯下淡淡地回忆。

你是谁?

?#21486;?#21407;来你就是曾经的我。

?#25970;矗?#35874;谢你曾经的努力。

按?#40092;?#24713;的和?#36965;?#26469;弹唱一首?#23545;?#32463;的你》吧。

谢谢你曾盛装莅临我的成长。   

(指导老师  周岚琼)

指导老师?#26088;?/b>】好的文?#25314;?#38656;要好的主题,也需要恰当的写作手法来表现这一主题。吴逸扬在构思时想?#25509;?#25105;之前上课讲过的“?#21830;?#22855;手法”来写一篇反应自己上初中后成长变化的文?#25314;?#20294;又不大清楚具体该如何行文。“?#21830;?#22855;手法”在写作中最重要的是要精心选择表现同一主题的典型镜头。经过一番?#25945;鄭?#20182;决定从“现在的我”的视角来审视三个反映“以前的我”在学习生活中奋斗的典型场景,最后再在结?#27493;?#24320;悬念,揭示主题。这样既省去了承上启下的过渡句?#21361;?#21448;可?#22253;?#34920;达的时间和精力集中在三个相?#36828;?#31435;的片段上,使文章脉络清晰、节奏轻快、主题明确。

寻找清欢的?#30733;?/span>

□邹瑞芸深圳市福田区红岭园岭初中部

一直很难忘记一个有着斜风细雨的午后。

那种在雨声中静静地看一小?#23723;?#20070;,聆听雨?#32705;?#36291;于廊檐上的感觉是很难有的了。那种滋味,很不能用笔墨写出。

午后,雨?#31967;?#22320;飘飞着,当我捧起书来看时,内心就会有一种莫名其妙的美好。

《?#21480;?#30331;湖》悠久地散发着一种自?#24576;?#28552;的?#21335;悖?#20043;所以?#19981;?#36825;本书,并不是因为它看起来高?#32781;?#32780;是它拥有着一?#26088;?#31616;主义思想的光芒。

“不要费什么神去得到新的东西……不论是新?#36335;?#36824;是旧?#36335;?#25913;改旧的;回到那儿去……事物没有改变,而是我们变了。”

的确,有时我们对生活约束的?#26087;?#23601;是对我们自身的约束,我们被生活所困是因为我们对生活要求得过高,得到的太少。生活中所有物质都不会改变,是恒久的,但人的心是会变的,看你用心灵的哪?#24187;?#21435;?#21019;?mdash;—这个不发一言的生活。

读着并思索着,内心就会渐渐平?#20572;?#25991;字便会带着风,穿越时空,跨越千里与你相聚。咀嚼着文字,心中就会涌出一?#26088;?#38745;的?#23545;謾?/span>

雨开始下得?#22303;?#20102;,但也能衬出屋内的寂静与?#23626;弧?/span>

羡慕梭罗的那种无拘无束的生活,他可以脱离尘世的?#22570;恚?#27867;舟湖上,静听松?#33258;?#40483;,享受清晨鸟儿的歌喉,夕阳下?#37319;?#22826;阳被地平线一点点吞没。

估计我们都没有他这样勇于逃离社会的气魄,我们?#21152;?#31038;会所给予的负担与责任,我们无法舍弃那些沉重的压力,也无法摆脱那些应有的束缚。

不过那又如?#21361;?#26377;时,只要有一颗随时准备泛舟湖上,用心灵的柔软去体悟生活中细微的美好,我们又何须脱离自己本该有的生活轨道?#31354;?#19990;界?#28216;?#38544;藏过它的本质,只是我们那颗本应?#20142;?#30340;心掩盖上了?#39029;荊?#40687;淡了我们看世界时那种?#31185;?#26080;瑕罢了。有时,我们在心灵构建一座梭罗建在?#21480;?#30331;湖旁的小木屋,用心灵捡拾生活中一丝丝感动,就可以用一颗丰盈的心面对稍?#20113;?#30240;的生活。

天更漆黑了,乌黑得让人有些喘不过气来,雨依旧用力地敲着玻璃,但屋内的灯光总是柔和地亮着,不掺一丝?#21448;省?#28783;光把书静静地?#26087;?#20102;一层光?#21361;?#26356;让人感受到了书的?#30475;狻?/span>

换一本寒山子的诗集,同样会有一种无可言诉的静?#23376;?#19968;?#26234;?#38597;的欢愉。不须品茗,不须烧一炉轻烟,去除那些不必要的枝蔓,只留应有的那部分,屋外的雨声就最最醇美的茶了。

“秋到任它林叶落,春来自我树开花,

三界横眠闲无事,明月清风是我家。”

寒山子的诗温润如玉,没有华丽的?#35797;澹?#20294;自有一?#21046;邮等?#30495;诚的力量——不哀怨,不惆怅,平静地微笑着看风云变幻。

生活的波澜是无尽的,波澜中有欢愉,自然也有哀?#32781;?#20294;我们又能阻止什么呢?#35838;?#19968;能做的,只有让我们的心胸变得更广阔些,视角再扩大一些,更透彻地看清每一件事的原委,这样悲伤的色彩便会?#23454;?#19968;些,欢乐就会更?#30475;?#19968;些。但我们如果用更高远,更清亮的眼光看问题时,我们得到的便是一种更空明的境界!

更空明的境界是什么呢?

是一种像寒山子的诗中最令人向往的灵性——清欢。

清欢是在一种在平凡生活中能被发现的?#31354;?#19982;美好,它能把日子过成诗,以一颗柔美的心去解开生活中所有的束缚。

清欢不是“今朝在世不得意,明朝散发弄扁舟”的狂欢。

清欢也不是“欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍”的惆怅。

清欢更是不“衣带渐宽终不毁,为?#26009;?#24471;人憔悴”的无奈。

清欢是一种以?#29616;?#30340;心去热爱生活中每一点动人的快乐,它让你品味悠长,它是一种对生活最高雅的?#38750;?#19982;希翼。

朋友,生活已经足够繁重了,但并不代表清欢会离我们而去,它会历?#22969;中拢?#24840;发珍贵。只要我们拥有相信清欢的心,自然就能遇到清欢。而找到清欢的最快捷方法,就是用最安祥的心去品悟书中的精彩,它让你明白很多,也会让你得到一种自己思索后得出来最澄澈的感觉——清欢。

岁月浓淡总相宜,人间有味是清欢。

指导老师  ?#20272;?#33452;                                 

【指导老师?#26088;恰?/span>写作的源头活水无疑是鲜活的生活。生活既有眼前的苟?#36965;?#26356;有诗和远方。然而,受时间和经济等条件的限制,诗和远方常常成为?#24576;?#34394;无的清梦。如?#34074;?#36798;诗和远方,以拓宽写作源头这一潭活水,阅读便是抵达的捷径。我们一?#32972;?#23548;多阅读,读整本书,做读书?#22987;恰!?#23547;找清欢的?#30733;住繁?#26159;小作者阅?#20102;?#24471;,是小作者与一位灵魂高尚的智者的对话的结晶。

                                    

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